बृहज्जातक — अध्याय 20, श्लोक 4

भावाध्यायः · Brihat Jataka 20.4 (The planets in each house)

मूकोन्मत्तजडान्धहीनबधिरप्रेष्याः शशाङ्कोदयेस्वर्क्षाजोच्चगते धनी बहुसुतः सस्वः कुटुम्बी धने ।हिंस्रो भ्रातृगते सुखे सतनये तत्प्रोक्तभावान्वितोनैकारिर्मृदुकायवह्निमदनस्तीक्ष्णोऽलसश्चारिगे ॥ ४ ॥

बृहज्जातक, अ. 20, श्लो. 4 · मूल संस्कृत: वराहमिहिर

इस साइट की कुंडली में यह श्लोक

  • भाव-फल (अ. 20)चंद्र भाव 1 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.4) के अनुसार लग्न में चंद्रमा हो तो जातक गूँगा, उन्मत्त (मानसिक रूप से असंतुलित), जड़ (मंदबुद्धि), अंधा, हीन (अनुचित कर्म करने वाला), बहरा या प्रेष्य (दूसरों का सेवक) होता है; टीका के अनुसार इनमें से कोई एक। पर श्लोक कहता है कि यदि लग्न चंद्रमा की अपनी राशि कर्क हो तो जातक धनी होता है, मेष हो तो बहुत पुत्रों वाला, और चंद्रमा की उच्च राशि वृषभ हो तो धनवान होता है।मूल श्लोक की भाषा कठोर है। यह शास्त्रीय कथन है, किसी के लिए भविष्यवाणी नहीं — बल, दृष्टि और पूरी कुंडली देखे बिना निष्कर्ष न निकालें।
  • भाव-फल (अ. 20)चंद्र भाव 2 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.4) के अनुसार लग्न से दूसरे भाव (धन-स्थान) में चंद्रमा हो तो जातक कुटुंबी (बड़े परिवार वाला) होता है, ऐसा श्लोक कहता है।
  • भाव-फल (अ. 20)चंद्र भाव 3 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.4) के अनुसार लग्न से तीसरे भाव में चंद्रमा हो तो जातक हिंस्र (क्रूर, प्राणियों को हानि पहुँचाने वाला) होता है, ऐसा श्लोक कहता है।मूल श्लोक की भाषा कठोर है। यह शास्त्रीय कथन है, किसी के लिए भविष्यवाणी नहीं — बल, दृष्टि और पूरी कुंडली देखे बिना निष्कर्ष न निकालें।
  • भाव-फल (अ. 20)चंद्र भाव 4 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.4) के अनुसार लग्न से चौथे भाव (सुख-स्थान) में चंद्रमा हो तो जातक उसी भाव के गुण से युक्त, अर्थात सुखी होता है। श्लोक यहाँ भाव का नाम ही उसका फल बताता है।
  • भाव-फल (अ. 20)चंद्र भाव 5 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.4) के अनुसार लग्न से पाँचवें भाव (पुत्र-स्थान) में चंद्रमा हो तो जातक उसी भाव के गुण से युक्त, अर्थात पुत्रों वाला होता है। श्लोक यहाँ भाव का नाम ही उसका फल बताता है।
  • भाव-फल (अ. 20)चंद्र भाव 6 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.4) के अनुसार लग्न से छठे भाव में चंद्रमा हो तो जातक के अनेक शत्रु होते हैं। उसका शरीर कोमल, जठराग्नि (पाचन-शक्ति) मंद और काम-शक्ति मंद होती है। श्लोक उसे तीक्ष्ण (उग्र स्वभाव वाला) और आलसी भी बताता है।मूल श्लोक की भाषा कठोर है। यह शास्त्रीय कथन है, किसी के लिए भविष्यवाणी नहीं — बल, दृष्टि और पूरी कुंडली देखे बिना निष्कर्ष न निकालें।
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सार हमारे (कुंडली विज्ञान) लिखे हैं, सीधे संस्कृत से; किसी अनुवाद या टीका से नहीं। एक श्लोक भविष्यवाणी नहीं है।

यह पुस्तक शैक्षिक अध्ययन-सामग्री है। इसमें दी गई ज्योतिषीय व्याख्याएँ पारंपरिक और सांस्कृतिक अध्ययन के लिए हैं; वे निश्चित भविष्यवाणी, चिकित्सा, कानूनी या वित्तीय सलाह नहीं हैं।