बृहज्जातक — अध्याय 20, श्लोक 7
भावाध्यायः · Brihat Jataka 20.7 (The planets in each house)
विद्वान्सुवाक्यः कृपणः सुखी च धीमानशत्रुः पितृतोऽधिकश्च ।नीचस्तपस्वी सधनः सलाभः खलश्च जीवे क्रमशो विलग्नात् ॥ ७ ॥
बृहज्जातक, अ. 20, श्लो. 7 · मूल संस्कृत: वराहमिहिर
इस साइट की कुंडली में यह श्लोक
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 1 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक विद्वान होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 2 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से दूसरे भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक सुवाक्य (सुंदर वाणी वाला) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 3 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से तीसरे भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक कृपण (कंजूस) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 4 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से चौथे भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक सुखी होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 5 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से पाँचवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक धीमान (बुद्धिमान) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 6 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से छठे भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक अशत्रु (शत्रुरहित) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 7 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से सातवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक पिता से भी बढ़कर (गुणों में) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 8 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से आठवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक नीच (अपने कुल के अनुचित काम करने वाला) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।मूल श्लोक की भाषा कठोर है। यह शास्त्रीय कथन है, किसी के लिए भविष्यवाणी नहीं — बल, दृष्टि और पूरी कुंडली देखे बिना निष्कर्ष न निकालें।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 9 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से नौवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक तपस्वी (तप करने वाला) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 10 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से दसवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक धनवान होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 11 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से ग्यारहवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक लाभ पाने वाला होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।
- भाव-फल (अ. 20)गुरु भाव 12 मेंवराहमिहिर (बृहज्जातक 20.7) के अनुसार लग्न से बारहवें भाव में गुरु (बृहस्पति) हो तो जातक खल (दुष्ट, क्रूर आचरण वाला) होता है, ऐसा श्लोक कहता है। श्लोक लग्न से क्रमशः ("क्रमशो विलग्नात्") बारह भावों के लिए गुरु के बारह फल गिनाता है, और यह इस भाव का फल है।मूल श्लोक की भाषा कठोर है। यह शास्त्रीय कथन है, किसी के लिए भविष्यवाणी नहीं — बल, दृष्टि और पूरी कुंडली देखे बिना निष्कर्ष न निकालें।
सार हमारे (कुंडली विज्ञान) लिखे हैं, सीधे संस्कृत से; किसी अनुवाद या टीका से नहीं। एक श्लोक भविष्यवाणी नहीं है।
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यह पुस्तक शैक्षिक अध्ययन-सामग्री है। इसमें दी गई ज्योतिषीय व्याख्याएँ पारंपरिक और सांस्कृतिक अध्ययन के लिए हैं; वे निश्चित भविष्यवाणी, चिकित्सा, कानूनी या वित्तीय सलाह नहीं हैं।